《活着》

Hunter

看过余华的原著《活着》，在小说中，最后所有人都死了，而电影的结局是部分人活着，这也许是一种对活着的理解吧，表达出对生命的真正思考，也让我们观者对活着有了深刻的理解。活着，在不同的时代是不一样的，在当今时代，活着相对容易些，这更让我们对生命有了一种敬畏。

吴倩茹

《活着》这部电影挺虐心的。主人公徐福贵在电影开篇因好赌博而把家底输尽，妻子带着孩子离开，女儿还因发烧变哑子；后来又被抓去当兵，险些牺牲；之后儿子被墙砸死，女儿产后大出血死亡。可以说，整部电影悲剧贯穿，但结尾“盒子里活泼好动的小鸡”又给观众带来一点希望。影片时间跨度大，从四十年代革命时期到60年代大跃进、“一五”计划、文革，经济在不断起伏变化。

奶油桃子

《活着》是写富贵一生的命运坎坷，民国，解放，大跃进，文革之下小人物的无奈和艰辛，不管是他父亲，他的母亲，甚至于他的儿子，女儿，女婿和儿媳妇一个一个都走在了他的前面，然而他仍旧执着的活着。
其实人在世上，也只有活着两个字了。

林靖凯

《活着》讲述了福贵经历内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革的一生，他的一生到处充满坎坷，就算顺心也不会持续太长的时间，活着成为了全片的中心，无论有多么大的挫折，活着才是最重要的。

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活着，却给人带来无限的压抑，人物不断地死去之中，也有着一些小小的幸运，失去老宅得以存活。在那个年代，活着就已经十分不易，影片结尾主人公生活稳定还是与名字活着相呼应。

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活着就是那个时代最重要的事情

-Pocky

余华的《活着》一直被称之为经典，电影《活着》由一个个悲剧堆砌而成，因赌博输光身家的福贵，被墙压死的有庆，产后大出血而死的凤霞，人物一个又一个死去，虽然让人感到压抑，无法接受，但这也传递给了我们人生道理。每一个人对活着所理解的意义都不一样，年轻时的福贵，活着对他来说便是娱乐赌博挥霍，一贫如洗的福贵，认识到了自己的错误，靠唱戏赚钱，肩负起家庭的责任。再到后来，被抓壮丁，他更是明白了家人的重要性。福贵回到家乡后，他经历了土地改革，人民公社，大跃进，文革，他珍惜活着的时光，顺从的做着一切，但命运还是让他一次次的经历着亲人离去的痛苦，命运让他忍受孤独，最后的最后，他所剩下的也只有活着。

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  在老师的课堂上观看了这部电影，不然我是不会触碰这一类题材的电影的，因为它们又痛又真实。
  很多人说《活着》是张艺谋拍的最好的影片。张艺谋选择了余华的《活着》就意味着他要拍出一部悲剧中的悲剧。好的影片不仅要归功于导演，最重要的还有演员，葛优和巩俐把原著中的福贵和家珍演绎得惟妙惟肖，让观众体会到了主人公命运的悲惨，生活的跌宕起伏，希望和绝望的交替变化。展现了像福贵、家珍、春生这样在大时代洪流下身不由己的小人物演绎的悲怆，体现了人们共有的情感、那无法与命运抗争的悲哀。“人活着，就比什么都强，我们都是从死人堆里爬出来的，你可不能去寻死啊！”福贵站在门外，拉着一脸失魂落魄的春生说出这句话。电影在一定程度上改变了小说的主旨，小说的结局是除了福贵之外所有人都相继死去，只剩他和一头老牛相依为命。足以支撑生命存在的爱情、亲情、友情都不存在了，而他还继续顽强地活着，所以余华说“人是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”而电影中结尾处家珍虽然患病却仍然活着，在小说中已去世的女婿和外孙也还健康无忧，四个人虽已经受了种种不幸与痛苦，却还能坐下吃饭聊天。对于这里的福贵来说，活着是充满希望的。他在结尾与外孙说“鸡长大了就变成了鹅，鹅长大了就变成了羊，羊长大了就变成了牛，牛长大了馒头就长大了，就过上好日子了。”这句话给人以温暖的希望，只要坚韧的活着，不被无常的命运击垮，不因生活的痛苦而自暴自弃，就一定会看见活下去的希望。

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活着荒诞又真实。荒诞是精简化了历史，将整个中国社会的各种问题夸张的集中到一个家庭中来表现；真实是它所反映的是现实存在的社会问题，充满了黑色幽默的意味。对官僚主义，大跃进运动和文革方面都进行了辛辣的讽刺。

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说真的，我不太喜欢这种压抑的电影，我之前看过它的书本，对我来说太压抑，我觉得生活多一点快乐会更好，但是这种压抑也是我们过去的经历，有着过去的衬托，我们才能明白现在的生活来之不易，也希望这样的悲剧可以少一点。