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《再见,列宁》(德国)

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发表于 2017-6-9 23:38:44 | 显示全部楼层
挺好看的一部电影,内容深刻,令人深思,结局出人预料但又在情理之中,是一部佳片
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发表于 2017-6-11 22:26:00 | 显示全部楼层
影片可以说是十分夸张,但它涉及的又是很现实的问题。影片正是以幽默手法处理了那种暧昧情感,将讽刺与伤感微妙地融合在一起。
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发表于 2017-6-14 15:59:23 | 显示全部楼层


这部电影有着好莱坞式的流畅的叙事,悬念丛生,惊心动魄的讲故事的方法,有美国式故事的浪漫和光明,童话气质,有史诗片式的大格局,有欧洲电影的人文关怀
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发表于 2017-6-16 19:52:13 | 显示全部楼层
007 发表于 2017-6-9 23:38
挺好看的一部电影,内容深刻,令人深思,结局出人预料但又在情理之中,是一部佳片

说的太对了
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发表于 2017-6-16 21:06:58 | 显示全部楼层
影片中的种种情节无不深深的打动观众的心,本片兼具政治讽刺和幽默,题材敏感又直击要害,刻画了一幅鲜活的变革时期德国民众的众生相,表达了对逝去的理想与信仰的告别。
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发表于 2017-6-18 09:46:55 | 显示全部楼层
回归到作为个体的亚历山大一家,本片最著名的地方可能莫过于儿子要为母亲打造一个79㎡的民主德国---他要为昏迷多时醒来后无法承受刺激的母亲掩饰东西德已经统一的事实。亚历山大能够偷换腌黄瓜的标签,组织前少先队员进行问候,甚至可以制作假新闻以求圆谎,但有一点他不可能掩饰的,那就是他自己已经日渐依赖这个世界了。当初参与游行示威要求统一的激进青年,现如今竟无法摆脱早就根深蒂固的过去,因为他被逼迫着要抛弃过往的一切,甚至包括童年之中便深深打下的烙印。可以说这样的改变时不近人情的,这种改变无视了身为其中个体的不适,扼杀了个体的选择权。这就是为什么母亲在最后获悉了真相之后,反过来要用儿子的谎言保护儿子。这里面还有一种不可忽视的东西叫作亲情,也许母子之间还需要谎言来承载彼此的爱,但或者他们早就已经心意相通。
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发表于 2017-6-18 09:48:00 | 显示全部楼层
唯有纯洁无暇的亲情可以冲破意识形态相悖所布下的铁幕,但柏林墙恣意分割东西的破坏性是无需置疑的,城墙两边各自勾勒出同一个家庭的两种走向,亚历山大的父母终究选择了各自的道路,即使人生末端的交集也不过是匆匆走过场罢了。不知道当亚历山大望着自己幼小的同父异母兄妹该作何感想,或者说该如何定位自己在这个陌生家庭中的位置,是不经意叩响家门的不速之客,还是昂首挺胸掀开房门的失散亲人。而我们都知道这只不过是柏林墙屹立28载当中不起眼的一个小个案,漫长的岁月当中愈加叫人啼笑皆非的例子不在少数,那些倒在东德警察机枪底下的偷渡者数目之多也足以筑建起一座纪念碑以资缅怀。但有一点是可以肯定的,亚历山大被拆散的一家不具备传奇性,却因为典型而具备了普适意义
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发表于 2017-6-18 09:49:03 | 显示全部楼层
《再见列宁》用那种平易近人而又笑中带泪的姿态,小心翼翼地用指尖触碰内心深处,轻柔地抚平心中若隐若现的涟漪,尔后共相勉励,携手走出剧变的阴影。《再见列宁》并不是集中于提出对柏林墙的控诉,而是着重关注在大时代底下作为个人细致的心路历程,内心深处的低吟,而这个声音往往是被更多人所忽视的。作为1990年代前后的亲历者,编剧贝恩德·里细谈伯格与导演沃尔夫冈·贝克敏锐地捕捉到在如潮水般涌向西德的人流背后更隐晦更珍贵的情感。《再见列宁》还有个特点就是你很难搞懂何时该笑,何时该哭。在其荒诞,幽默乃至超现实的特质之外,仿佛总是有一根刺的存在,它迫使你不得不重新审视眼前发生的一切,没准这里是个讽刺,即使讽刺本身是善意的。
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发表于 2017-6-18 09:52:06 | 显示全部楼层
电影结束的时候,母亲终于安详的走了。她的骨灰伴随着绚丽的烟花消失在了夜空里。淡淡的伤感在一部喜剧的结尾慢慢的散开。母亲走在了两德统一的当晚,一种信仰,一个国家似乎都被母亲带走了。Alex终于可以松一口气了,因为他为母亲编制的谎言看上去是那么的完美。     德国文学向来都有一种宗教文本式的厚重感,电影也不例外。这部标明为喜剧的电影并没有让我感到轻松,可能我们所理解的喜剧不过是一种戏虐。电影的名字会让人想起政治,想起革命,可这并不是导演想要告诉我们的。     Alex是一个血气方刚的年轻人,有着这个年纪特有的偏执和张狂。他早已对自己死气沉沉的国家失去了希望。这个国家赖以存在信仰基础早已荡然无存。在整个国家机器即将崩溃的前夜,Alex和这个国家所有的年轻人一样,走上了街头,争取他们所谓的自由和解放。Alex并不知道政治到底是什么。对他来说,游行中意外邂逅的漂亮女护士似乎比运动更具有吸引力。游行遭到了当局的镇压。在被警察抓捕的时候,Alex意外发现自己的母亲无意中闯了进来。血淋淋的场面让母亲突发心肌梗塞昏倒在了街头,而这一昏迷就是八个月。
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发表于 2017-6-18 09:52:46 | 显示全部楼层
  当母亲再次睁开眼的时候,外面的世界已经发生了翻天覆地的变化,柏林墙倒了,国界线消失了,人民自由了,民主德国处在了灭亡的边缘。怎么办?一个难题摆在了Alex的面前。在Alex眼里,母亲一直都是一个坚定的共产党员,自从小时候父亲叛逃西方后,母亲就把自己嫁给了党,积极投身社会公益事业。病重的母亲神经已经很脆弱,无论如何也不能让她知道自己的祖国即将灭亡。      为此Alex选择了隐瞒。为了不让卧病在床的母亲觉察到窗外的剧变,Alex费尽心机。他重新布置了母亲的房间,除去了一切来自西方的时尚。他雇用两个以前的少先队员,为母亲唱那些被遗忘的歌。他甚至翻遍了垃圾桶以寻找那些还贴着东德商标的瓶瓶罐罐。为了表明自己已经和过去决裂,人们总喜欢粗暴的抹去过去的一切,就好像它们从来都没有发生过一样。     Alex对母亲信仰的尊重,是因为他觉得对于母亲来说,信仰就好比她的生命一样。不管他是否认同这种信仰,但出于对母亲的关爱,他可以去假装。我们的国家难道没有相似的历史吗?可是我们这一代人对于父辈的信仰有过尊重感吗?或者说现在就是一个全民娱乐的时代,本就不需要什么扯淡的爱和信仰,炒作和恶搞才是我们最好的生活方式。      在电影中,最荒诞滑稽的部分莫过于Alix的朋友为母亲制作的电视新闻。为了让母亲坚信国家依旧在正常运转,Alex让朋友制作了“全新”的时事新闻。通过一台电视把东德留在了母亲小小的病房里,于是乎出现了很多无比滑稽荒唐的场景。可口可乐竟然是社会主义的发明,窗户外面闹腾腾的原因原来是纳粹在西德复辟,西德人纷纷涌进东德。总之Alex为母亲描述的东德已经变成了众人曾经理想的模样。
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