从《活着》里看中国的十年浩劫

Gracia

《活着》这部影片中降临于这个家庭的第二个悲剧是女儿凤霞的难产不治身亡，影片在此时也达到了整个剧情的高潮。
影片中凤霞在医院生产的情节表现了“永远革命”时期全国上下一片混乱无序的状态。社会传统的价值观和伦理道德已被颠覆，大字报满街飘扬，甚至连监狱的标语都是“红色恐怖万岁！”
红卫兵以“反革命”的罪名关押了主管医院的医生和教授，凤霞的父母和丈夫十分担心，因为留守负责看病的那些小红卫兵医生们过于年轻没有经验，果然也正是如此铸成了凤霞分娩时因并发症而死亡的悲剧。凤霞产后大出血，而那些只备学生资格的医生们心慌意乱不知所措。之前还是趾高气扬的革命者一下变成了惊魂不定的孩子无助的跑前跑后，撇下凤霞失血死去。可怜的凤霞，生命就葬送在几个卫校护士革命小将的幼稚的手里。遭批斗的在牛棚里三天没有吃到饭的"反动学术权威"王教授却在此时讽刺的因为连吞了7个馒头后喝水被噎晕倒在一边不省人事，而后来那七七四十九个馒头之说也是让人听了又可笑又若有所思。
其实那些小红卫们也是一个悲剧，他们本来应该处在社会角色的学习过程，却因为社会的转型，价值体系的变动无所适从，旧的社会体系被打破而新的社会规范还未形成，社会规范的错误引导造成了社会失范，这将对他们的一生都产生极大的影响。

这时我们在感慨那个年代人们单纯的热情。可以为了一句“破四旧，立四新”，“越旧的东西越反动”烧掉珍存许久的皮影，可以在炼出只能扔在垃圾堆的废钢后意气风发地说："第一发炮弹打在蒋介石的床上，第二发打在蒋介石他们家的饭桌上，第三发打在蒋介石他们家的茅坑里。"，可以义正词严真心诚意地对着墙上粉刷的金光万丈的毛主席像说："毛主席他老人家，我把徐凤霞同志接走了。"自然虔诚，无半点矫揉造作。有时，这种单纯甚至令人神往，但与其说这是令人向往的单纯，不如说这是国家意志下的全民休克，我们停止了思考，整天听着高音喇叭，信仰着那被我们束之高阁的毛主义，扔掉了千年的优秀的道德传统，无情的践踏着传承千年的文化瑰宝。就像余华说的：“那是一个本能压抑，命运惨烈，精神疯狂的时代，一如欧洲的中世纪，也是一个伦理颠覆，众生万象，浮躁纵欲的时代。一个西方人活四百年才能经历的天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就够了。”

梦先森

深深的为当年那些遭受磨难的人民感叹。坚持正确的政治导向，防止类似的悲剧再次发生在我们或我们后辈的身上。

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看过《活着》这个作品着实很久了，但如今再看这部影片的时候，仍不可避免地心生戚戚之感。中国发展的曲折历程到底毒害了多少人，从福贵家庭的制度中就可见一斑了。福贵沉迷于赌博，败光了家产，老爹气死。家珍也带着他们的孩子凤霞和有庆离去。而好不容易福贵和他的同村的春生以皮影戏开始了自己的新生，他的老婆孩子也回到了他的身边，但是他和春生又被国民党抓取当了俘虏，回来时凤霞已经成了哑巴。正当生活蒸蒸日上之时，在大跃进时期被突然叫去炼铁的有庆又被当上区长的春生不慎开车撞死了有庆，而后来文革期间春生又因自己的妻子死去而心生死意。而后凤霞某得了好归宿二喜，但却在生孩子的时候缺乏有经验的医生而失血过多而死……整部电影似乎是在描述一代又一代人的死亡，特别是有些细节的情节最能体现这部电影的嘲讽之处：在大跃进时期有庆翻出了福贵家聊以为生的皮影，有庆在半睡半醒中被拉去炼钢连死都没有吃上自己最爱的饺子，福贵对于自己的朋友撞死了有庆的事实无能为力，凤霞出嫁时明艳艳的毛泽东的头像的拍照背景，被拉来帮凤霞接生的医生因为饿连吃了七个馒头而死……中国在成长过程中经历的坎坷反映到人民身上便能够显出其的凄惨性了，人民在国家的政策之下只能当无能为力的服从者，此时的人民虽然看似是愚民，实则却是国家政策之下的为了生存的无奈之举。通过这部影片，展现了在抗战以至新中国建设时期人民真实的生活状态，留给我们深深地同情和叹息之余，更多的应该是对与革命建设时期的错误的深刻反思。

21日语葛祎雯

值得品味的作品，很不错

20创中方媛

曾经学过余华《活着》的节选，再看到电影《活着》，感受到小说的浓缩与精华。尽管是1994年出品的电影，但影片的魅力经久不衰，主人公福贵在大时代背景下的一生跌宕起伏。

20数科1班周凯宁

文革的黑暗面被现实地揭露出来，这或许就是它被禁的原因吧

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《活着》可以看出一代人的影子，福贵让我感受到了可怜之人必有可恨之处，先前有多败家，之后的命运也是有多惨。

暴躁小红

在那个时代，活着好像成了一件很奢侈的事情。因此，更要珍惜活着的每一个瞬间。

shadow

实在感叹！个人的力量在时代命运的洪流中微不足道！

公主吴个胃

看哭了朋友们

20电气1洪剑豪

看过《活着》这个作品着实很久了，但如今再看这部影片的时候，仍不可避免地心生戚戚之感。中国发展的曲折历程到底毒害了多少人，从福贵家庭的制度中就可见一斑了。福贵沉迷于赌博，败光了家产，老爹气死。家珍也带着他们的孩子凤霞和有庆离去。而好不容易福贵和他的同村的春生以皮影戏开始了自己的新生，他的老婆孩子也回到了他的身边，但是他和春生又被国民党抓取当了俘虏，回来时凤霞已经成了哑巴。正当生活蒸蒸日上之时，在大跃进时期被突然叫去炼铁的有庆又被当上区长的春生不慎开车撞死了有庆，而后来文革期间春生又因自己的妻子死去而心生死意。而后凤霞某得了好归宿二喜，但却在生孩子的时候缺乏有经验的医生而失血过多而死……整部电影似乎是在描述一代又一代人的死亡，特别是有些细节的情节最能体现这部电影的嘲讽之处：在大跃进时期有庆翻出了福贵家聊以为生的皮影，有庆在半睡半醒中被拉去炼钢连死都没有吃上自己最爱的饺子，福贵对于自己的朋友撞死了有庆的事实无能为力，凤霞出嫁时明艳艳的毛泽东的头像的拍照背景，被拉来帮凤霞接生的医生因为饿连吃了七个馒头而死……中国在成长过程中经历的坎坷反映到人民身上便能够显出其的凄惨性了，人民在国家的政策之下只能当无能为力的服从者，此时的人民虽然看似是愚民，实则却是国家政策之下的为了生存的无奈之举。通过这部影片，展现了在抗战以至新中国建设时期人民真实的生活状态，留给我们深深地同情和叹息之余，更多的应该是对与革命建设时期的错误的深刻反思。

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实在感叹！个人的力量在时代命运的洪流中微不足道！