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楼主: Gracia
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从《活着》里看中国的十年浩劫

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发表于 2017-6-22 23:51:21 | 只看该作者
看过书和电影 感觉还是书比较好看 当然电影也不错 时代和岁月将一个纨绔子弟磨成了老实安命的老人
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 楼主| 发表于 2017-6-23 12:37:31 | 只看该作者
雪中饮浮冰 发表于 2017-6-22 23:51
看过书和电影 感觉还是书比较好看 当然电影也不错 时代和岁月将一个纨绔子弟磨成了老实安命的老人

如书名一般深刻的故事,表达出作为社会底层的普通百姓,活着多么不易,能坚强的活着就是平凡人的不平凡。但改编的剧本与原著相差太多。也许为了能通过审核,原著中的矛盾都被弱化了,悲愤的程度被消弱了。
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 楼主| 发表于 2017-6-23 12:39:45 | 只看该作者
0000 发表于 2017-6-22 20:51
《活着》这部电影已经在很多方面增强了对共产党的歌颂,降低了对当年那几个事件的描述了,但最后还是被禁止 ...

也许就是作为影片的视觉冲击力比书中要强烈得多。比如影片中福贵女儿结婚那场戏,因为在文革时期,一对新人在婚礼上和亲朋高唱歌颂毛主席的歌,先向他老人家的画像行礼,婚礼的彩礼是红宝书等等,这些书中没有如此详尽的描写,但影片中真实还原了当时的婚礼场景。在现在的人看到如此婚礼时多么不可思议,因此就有了讽刺的意味。
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发表于 2017-6-23 15:39:15 | 只看该作者
整部影片都是灰暗的基调。不论悲伤还是喜悦,都是很朴素的渲染。不同于电视剧里的情不够音乐凑,里面很少有特别突出的背景音乐。看起来感情更加的真切。赞。
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发表于 2017-6-24 13:23:08 | 只看该作者
本帖最后由 0000 于 2017-6-24 13:24 编辑
Gracia 发表于 2017-6-23 12:39
也许就是作为影片的视觉冲击力比书中要强烈得多。比如影片中福贵女儿结婚那场戏,因为在文革时期,一对新 ...

是的,而且电影其实受众体是比较广泛的,影响力比较大,被禁可以算是理所当然的吧

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发表于 2017-6-24 23:07:03 | 只看该作者
看过《活着》这个作品着实很久了,但如今再看这部影片的时候,仍不可避免地心生戚戚之感。中国发展的曲折历程到底毒害了多少人,从福贵家庭的制度中就可见一斑了。福贵沉迷于赌博,败光了家产,老爹气死。家珍也带着他们的孩子凤霞和有庆离去。而好不容易福贵和他的同村的春生以皮影戏开始了自己的新生,他的老婆孩子也回到了他的身边,但是他和春生又被国民党抓取当了俘虏,回来时凤霞已经成了哑巴。正当生活蒸蒸日上之时,在大跃进时期被突然叫去炼铁的有庆又被当上区长的春生不慎开车撞死了有庆,而后来文革期间春生又因自己的妻子死去而心生死意。而后凤霞某得了好归宿二喜,但却在生孩子的时候缺乏有经验的医生而失血过多而死……整部电影似乎是在描述一代又一代人的死亡,特别是有些细节的情节最能体现这部电影的嘲讽之处:在大跃进时期有庆翻出了福贵家聊以为生的皮影,有庆在半睡半醒中被拉去炼钢连死都没有吃上自己最爱的饺子,福贵对于自己的朋友撞死了有庆的事实无能为力,凤霞出嫁时明艳艳的毛泽东的头像的拍照背景,被拉来帮凤霞接生的医生因为饿连吃了七个馒头而死……中国在成长过程中经历的坎坷反映到人民身上便能够显出其的凄惨性了,人民在国家的政策之下只能当无能为力的服从者,此时的人民虽然看似是愚民,实则却是国家政策之下的为了生存的无奈之举。通过这部影片,展现了在抗战以至新中国建设时期人民真实的生活状态,留给我们深深地同情和叹息之余,更多的应该是对与革命建设时期的错误的深刻反思。
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发表于 2017-12-2 21:45:50 | 只看该作者
《活着》很有哲理。
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发表于 2017-12-9 23:31:03 | 只看该作者
电影的结局比小说容易让人接受
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发表于 2017-12-18 23:19:21 | 只看该作者
最大的悲剧不是电影中的情节,而是它是发生在现实的生活
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发表于 2017-12-20 14:02:15 | 只看该作者
其实要是可以看纪录片更有味道
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