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《活着》

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发表于 2015-6-10 18:04:56 | 显示全部楼层
活着才是永恒
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发表于 2015-6-10 18:05:43 | 显示全部楼层
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发表于 2015-6-12 22:20:59 | 显示全部楼层
片名为《活着》,可是贯穿整部影片的却是接踵而至的死去,主人公福贵先后在民国失去了父亲,在内战中母亲逝去,在“大跃进”中失去了儿子,在“文化大革命”中死了女儿。每一次的死亡,看似意外,但冥冥之中又是顺应历史发展的必然。动荡、抑制的时代,是对生存在底层的百姓无情的掠夺,使他们和他们的家庭,从形式到内在实现,一贫如洗。
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发表于 2015-6-13 08:37:40 | 显示全部楼层
人生总是如此曲折,没有人能一帆风顺,活着真好。
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发表于 2015-6-14 03:24:56 | 显示全部楼层
任何事情到了最糟,只能上升
活着
才会有希望
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发表于 2015-9-26 13:32:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 吴梦婵 于 2015-9-26 13:34 编辑

       活着,是影片的线索和脉络。通过四十、五十、六十年代的不同场景不同镜头,我们可以看到不同年代,虽然仅有十年的差距却是真真切切截然不同的时代和境遇。听老师说,这是张艺谋导的最好的一部影片,或许就是在说《活着》的震撼性。        它之所以震撼,就是福贵一家的经历和遭遇,时空在变化,却依旧是福贵在经历。爹被气死,娘病死,女儿血崩,儿子被撞死——那种物是人非的败破感,不是说新中国成立了,经济发展了,物质繁荣了就能打破的。而这一切,全依赖于人活着,人活着就是在经历,无论富穷,生老病死,人生就像是福贵说的那句话“只要活着!“没错,或者比什么都好,这应该是张艺谋希望通过这部电影告诉我们的一点,正是他的人生信仰。       但电影的主题往往不止这么一点,也可以说不仅是反映正能量,或许有着消极面的东西,这也有可能就是影片被禁的原因之一。《活着》是在80年代拍的,距离影片中的六十年代也仅仅是20余年,文化大革命翻天覆地的反响正如昨日之音,对于任何一个人来说正是难忘又深刻的。80年代,改革开放刚刚开始,百废待兴的时代,中国的发展必须以史为鉴。《活着》是给全中国人民看的,以喜剧的方式笑讽人们的愚昧,揭露犯下的过错。”明天就能超英国,后天就能超美国。“二喜带给福贵家”毛泽东思想“,手捧毛主席语录,画毛主席画像,就连成亲也是唱着革命歌,拜堂也要先拜毛主席告知他一声。反比于富贵他们一家,是一直受人们摆布的对象,劝赌卖祖宅,被虏革命......尤其是福贵学投降,他其实一无所知;凤霞结婚的细节,福贵一家被推着行各式敬毛礼节。这一切仿佛都回到了文革,是那么真实,当时又有多少个福贵就那么被摆弄。他的不幸,是时代赋予的,四十年代的动荡不安、人心叵测,五十年代的大跃进浮夸风,六十年代的文革,又害了多少人!凤霞的死是文革的余孽,教授的死是人心愚昧和文革的后果,有庆的死虽说是春喜的错,却是整个时代的错,是物质欲过剩的结果。春熙喜欢汽车,不仅仅是他一人,人人都爱,物欲横流的时代人类的命运会不会走向末路?这是《活着》留给我们的一个问题,其实影片中早已有了答案。也可以说人类到底要不要活着?又该怎样才能活着?
       不知道大家有没有发现,四十到六十年代,福贵一家的命运已经成为了一个死循环。有庆的死是春喜造成的,而春熙又在文革时被批斗,想要自杀;凤霞雪崩而死,馒头又被当作有庆那样教育。如何打破命运的死循环,又是我们该思考的不老话题!





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发表于 2015-10-8 15:11:14 | 显示全部楼层
看了活着这个电影真的感觉很心酸,福贵少爷因为赌输掉了家产,妻离子散,终于知道过日子了,妻子带孩子回来了,以为日子有盼头了,又被征当劳力...到最后儿子女儿都离开了人世,只剩下一个小外孙。
这部电影看起来比那些不切实际的泡沫剧有教育意义,描述了那个时代人们所经历的苦难,也能让现代人能了解现在的生活是幸福的,难以想象这些活在蜜罐里的人遭受这些不幸时会做出怎样的举动,当然希望我们都生活的幸福,但我们要多去给爱我们的人一些关心,少一些冷漠,让生活更有色彩
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发表于 2015-10-8 22:28:35 | 显示全部楼层
曾为富家子的福贵过着的是纸醉金迷的生活,烟花柳巷已不能够满足,只有赌场上的挥金如土才是福贵的快意人生。于是,他输掉了全部家产,气死了父亲,气走了妻子儿女。但是眼看着亲人为自己所累,福贵的自责达到了前所未有的高度。他开始学会踏踏实实地活着,于是,妻子儿女都回到了他的身边。但命运是不公的,每当福贵最幸福的的时候,一波接着一波的苦难就会像风一样袭来。随着内战,大跃进,文化大革命等社会变革,福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,只留他一人,怀揣着思念,忍受着寂寞,经历着孤独。
在我们的生活中,时常可以看到有些人被失败摧折了腰,将自己缩进灰色的躯壳里,拒绝一切重现的光明;有些人被困难吓破了胆,满脸的惊慌恐惧,惶惶不可终日。但这些挫折与福贵的厄运相比,又算得了什么呢?
也许,没有什么比活着,活在这个世界上更为幸福了。正因为活着,生命才会有意义。即使物转星移,人事变迁,但又有何惧呢?只要还有呼吸的空气,抱着对生命的虔诚,这一切,便已经足够了。
“人为什么而活着?”是一个永恒的话题,更是一个众说纷纭而没有结论的话题。但事实上,就像余华在书中所说:“活着是生命本身的要求,也是活着的人最基本的目的,而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样一种自然而然的过程。人生来就注定要伴随悲伤,但正是悲伤使我们更清醒地活着。坚持活着,无惧死亡,因为只要活着就有希望。

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发表于 2015-10-10 22:19:49 | 显示全部楼层
富贵家的一生是贯穿中国的,具体地说是中国的经济发展。国民党统治下的经济萧条,福贵一穷二白,倾家荡产;内战,福贵失踪;新中国成立到大跃进,中国经济发展迅速但是却是一项错误,富贵的生活并没有改善;文革至文革以后,政治背景的笼罩,盲目信仰毛主席成为最悲催的事情。福贵的悲正是中国的悲。
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