韩国电影《寄生虫》——一场虚假的疯狂

志~遠

影片善用了黑色幽默的今天语言，像我们展示一家子用谎言来一步步侵蚀富豪一家。似乎在说，这个社会形态就好像是影片中的的寄生关系。影片中每一个人无论处在哪个阶级 都无法完全理解对方的困境。
不要寄生 一定靠自己

志~遠

我对《寄生虫》的这部电影印象十分深刻，奉俊昊导演对于故事和情绪的渲染上把控的十分恰当，电影中也多次呈现出带有节奏感的画面。电影故事多重嵌套，把住在地下室的人们对于庭院阳光的渴望体现得淋漓尽致。“寄生虫”们的尊严在一次次受到践踏后，血腥的反抗就成为了一种必然。这部电影最大的亮点是其背后的象征意义，现实世界中的两极分化，对于钱与善良之间关系的探讨等都引人深思。

志~遠

这部电影呼声很高，它情节安排巧妙又逻辑严谨，运用对比手法生动真实地反映了底层人民与富人的阶级矛盾，引人深思。电影最后也不是大圆满结局，更是渲染了一层压抑氛围。

志~遠

这部电影人物性格真实各存缺陷，故事情节紧凑，跌宕起伏，真实反映了人性的懒惰、贪婪、欲望，塑造了真实“寄生虫”的形象。

志~遠

主题讲韩国社会的贫富差距，但没讲阶级斗争，富人因为有钱，所以善良从容，根本看不见眼皮子底下的寄生虫，因为富人不需要争抢，他们身居上流生来就是是赢家。在下流的穷人群体里，有盲目崇拜富人，安于现状，不去想改变阶级属性的群体。

志~遠

《寄生虫》偏于金家一家人命运的描写,正是为贫穷道德相对主义作了一个注脚。金家一家四口的设置也反映了贫穷道德相对主义的几个不同的路线。金基宇代表着软弱而反抗不彻底的空想派，寄希望于运气（石头）、希望解决问题，却没有解决问题的能力，最终只能与命运和解。忠淑代表着有勇无谋的乐天派，浑身的气，敢打敢拼，重视人际关系，丝毫不会担心未来，安于现状，而无视潜在的危机，基泽则代表着打圆场的折衷派，希望走中间路线，希望大团圆结局，两边讨好,却又最容易滑向极端主义。只有金基婷是彻底醒悟的革命派，洞悉了阶级差异的不可逆本质，鱼死网破不回头,具有完整的革命素养技能和革命哲学(为自己,不要考虑他人)，是时代的牺牲者。